Евреи верят, что именно здесь был создан мир и где он, наконец, закончится. Мусульмане верят, что именно отсюда пророк Мухаммед вознесся на небеса в Мирадж. Все христиане, иудеи и мусульмане верят, что Пророк Авраам стоял здесь, готовый пожертвовать своим сыном, чтобы доказать себя Богу. Первоначально Харам аш-Шариф являлся местом Первого и Второго Храмов израильтян, а теперь здесь находится Купол Скалы. Это место с глубокой верой и религиозным значением. С ним боролись на протяжении веков, и сегодня он остается одним из самых спорных участков земли на земле, а также одной из самых узнаваемых достопримечательностей в мире.
Стены корпуса
Стены, окружающие Харам аш-Шариф, достигают своей наивысшей точки (65 метров) в юго-восточном углу, где четко видны массивные блоки из облицованного камня иродианских стен и вышележащие слои более мелких камней более поздних реставраций. Семь ворот ведут на гору, и пятью наиболее важными достопримечательностями являются Баб аль-Магарибе (единственные ворота, через которые могут пройти немусульмане, хотя вы можете выйти через них), Цепные ворота (Баб-эс-Сильсиле) Ворота Хлопковых Торговцев (Баб аль-Каттанин) с его сталактитовым карнизом, Железные Ворота (Баб эль-Хадид) и Врата Сторожа (Баб ан-Назир). На западной и северной стенах расположены четыре минарета с различными датами строительства: в юго-западном углу (1278 г., изменен в 1622 г.), над Баб-эс-Сильсиле (1329 г.), в северо-западном углу (1297 г.) и - самым молодым из четыре - на северной стене (1937).
Одной из самых интересных туристических достопримечательностей стен являются кирпичные Золотые ворота, двойные ворота, через которые, согласно еврейской традиции, Мессия войдет в город в день последнего суда. Соответственно - и, несомненно, также с учетом стратегических соображений - арабы замуровали оба входа и для правильной меры заложили здесь кладбище за стенами.
Храмовая платформа
Место Первого Храма Соломона - теперь просторная площадь. На западной стороне есть несколько аркадных зданий эпохи мамлюков. Между воротами Баб-эль-Каттанина и Баб-эль-Хадида находится несколько гробниц, в том числе Шариф Хусейн I Ибн Али (1851-1931), лидер арабского восстания Первой мировой войны. В юго-восточном углу лестничный пролет ведет к так называемым конюшням Соломона (обычно закрытым), серии камер, построенных Иродом Великим, где более поздние крестоносцы привязывали своих животных.
Ступени, ведущие к центральной платформе, где находится Купол Скалы, пересекаются красивыми арочными колоннами, относящимися к периоду мамлюков. Мусульмане называют их «весами», поскольку считают, что весы, используемые для взвешивания душ человеческих, будут подвешены отсюда в Судный день.
Мечеть Аль-Акса
Мечеть Аль-Акса («Самая дальняя мечеть») получила свое название от путешествия пророка Мухаммеда на небеса (известного как аль-Исра валь-Мирадж или «ночное путешествие» мусульман), в котором он путешествовал из Мекки в самую дальнюю мечеть прежде чем подняться на небеса. Археологи считают, что мечеть стоит на месте базирования Еврейской Храмовой горы. Первоначальная мечеть была построена во времена правления Омейядского халифа аль-Валида I (705-715 гг. Н.э.), и некоторые археологи считают, что строители перекрывали базилику византийской эпохи, хотя существует спор об этом. Когда крестоносцы прибыли в Иерусалим, они решили, что мечеть является истинным местом для храма Соломона.
На протяжении веков Аль-Акса была тщательно восстановлена и реконструирована, совсем недавно, между 1938 и 1943 годами, когда были установлены колонны из белого каррарского мрамора, поставленные Муссолини, и был построен новый потолок за счет царя Фарука из Египта. В 1967 году он был поврежден стрельбой, а в 1969 году пожар, преднамеренно начатый австралийским христианином, уничтожил некоторые из бесценных деталей интерьера 12-го века. Несмотря на это, интерьер с семью проходами впечатляет и является родиной поразительного и запутанно вырезанного михраба (ниша молитвы). Снаружи перед Аль-Акса находится фонтан омовения Эль-Кас, воздвигнутый султаном мамлюков Кейтбаем в 1455 году.
Купол скалистых зданий
На восточной стороне Купола Скалы находится небольшое круглое куполообразное здание, известное как Купол Цепи, так называемое, потому что Соломон, как говорят, повесил цепь над местом суда своего отца, с которого упадет связь, если какой-либо человек появится Суд дал ложную клятву. Большой михраб (молитвенная ниша), обозначающий направление Мекки, датируется 13 веком.
В северо-западном углу поднятой платформы находится Купол Вознесения, построенный на месте, где, по мусульманским поверьям, Пророк Мухаммед молился перед восхождением на небеса. В северо-западном углу перед лестницей находятся Купол Святого Георгия и Купол Духов, которые датируются 15 веком.
Купол Скалы
Главной достопримечательностью на платформе является, конечно, сам Купол Скалы. Немусульмане не могут войти, но фасад красив. Построенный на месте, где евреи верят, что Авраам готов пожертвовать Исааком, а мусульмане верят, что Пророк Мухаммед начал свое восхождение на небеса, Купол Скалы (Куббет-эс-Сахра) является одним из величайших мусульманских памятников. Он был построен Абд аль-Маликом (685-705), пятым омейядским халифом. Восьмиугольная структура с высоким куполом хранит священную скалу Мориа. Впечатляющий эффект Купола Скалы является результатом сочетания мелких пропорций и роскошного убранства с явно простым планом земли, состоящим из трех концентрических элементов. Вокруг скалы кольцо опор и колонн, поддерживающих купол; широкая амбулатория отделяет это кольцо от восьмиугольника, также образованного опорами и колоннами, и это, в свою очередь, отделено от восьмиугольных наружных стен узкой амбулаторной.
Четыре двери, облицованные медью Кайтбеем (1468-96), ведут внутрь, что, к сожалению, запрещено для немусульман. В центре внутренней ротонды находится Эс-Сахра, Святая Скала, над которой мог стоять жертвенник евреев для всесожжения. Его длина составляет около 18 метров, а ширина - 13, 25 метра. Он окружен решеткой, установленной крестоносцами в 12-м веке для предотвращения отколотых реликвиями кусков камня. Под скалой находится пещера, известная мусульманам как Бир аль-Арвах («Колодец душ»), где считается, что души умерших собираются для молитвы.
Советы и тактика: как максимально использовать ваш визит в Харам аш-Шариф
- Из Центрального Иерусалима автобус № 38A Эгед курсирует от улицы короля Георга V через Еврейский квартал до площади Западной стены и других туристических достопримечательностей.
- Если вы идете из Центрального Иерусалима, то Яффские ворота - ближайший подход к Старому городу.
история
Для верующих из иудеев вершина Храма - это то место, с которого начался мир, когда Бог сотворил землю, Адама и Еву из первого камня горы Мориа. Именно на этом же камне Пророк Авраам дал понять о своей преданности Богу, согласившись пожертвовать своим сыном. Первый Храм, построенный на этом месте, был построен царем Соломоном с Ковчегом Завета, хранящимся внутри. Первый Храм был полностью разрушен Навуходоносором в 586 году до нашей эры. Позже здесь был построен Второй Храм, который был уничтожен римлянами в 70 году нашей эры.
До того, как мусульмане захватили Иерусалим, этот город удерживался Византийской империей, и император Юстиниан посвятил церковь Богоматери на месте Храмовой горы.
После того, как мусульманские войска завоевали Иерусалим в 638 году нашей эры, город посетил халиф Омар. Просто одетый и в сопровождении архиепископа Софрония, он вошел в стену Храма и произнес молитву на скале Авраама, которая, как полагают верующие мусульмане, была местом, откуда пророк Мухаммед вознесся на небеса.
Блестящий период омейядских халифов, столица которых находилась в Дамаске, видел возведение на платформе Храма двух зданий, ставших достопримечательностями и символами Иерусалима - Купола Скалы, построенного над скалой Мориа Абдель-Эль -Малик в 687-691 годах и мечеть Аль-Акса его сына Эль-Валида I (705-715).
Период мусульманского правления на Храмовой горе был прерван приходом крестоносцев, которые удерживали Иерусалим с 1099 по 1187 год и грабили Купол Скалы и мечеть Эль-Акса (менее щедрую, чем халиф Омар, пощадивший церковь Гроба Господня). Первые цари Иерусалима проживали в мечети Аль-Акса, но позже перешли в Орден Храма (основан в 1149 году), который получил свое название от Храма Саломониса (Аль-Акса) и Тамплума Домини (Купол Скалы)., После того, как Саладин в 1187 году вернул Иерусалим для ислама, на платформе Храма было построено гораздо больше, особенно мамлюков.
