Самый оспариваемый город на земле также является одним из самых красивых. Масштабы его истории ошеломляют, и его жизненное место в традициях всех трех монотеистических конфессий привело к тому, что с ним постоянно боролись на протяжении веков. Это сердце Святой Земли, где евреи воздвигли Первый Храм, чтобы сохранить Ковчег Завета в безопасности, где Иисус был распят и воскрес, и где Пророк Мухаммед вознесся на небеса, чтобы принять Слово Божье. Для верующих посещение Иерусалима - это паломничество в одно из самых священных мест в мире. Количество религиозных туристических достопримечательностей здесь может быть непонятным для начинающих посетителей, но, к счастью, большинство главных достопримечательностей и достопримечательностей находятся в переулках компактного Старого города. С таким количеством всего, что нужно увидеть, лучший способ совершить поездку сюда - это выбрать несколько ключевых достопримечательностей, которые необходимо посетить, и разбить ваши достопримечательности на части города. Не пытайтесь делать слишком много и изнашиваться. Чтобы увидеть все, что предлагает Иерусалим, потребовалась бы целая жизнь.
1. Харам аш-Шариф (Храмовая гора)
Следуйте по стопам вековых паломников и войдите в один из самых святых храмов на земле. Признанный евреями, христианами и мусульманами, это место, где, как говорят, Авраам (отец всех трех монотеистических религий) принес своего сына в жертву Богу, где Соломон построил Первый Храм для Ковчега Завета, и где, как говорят, пророк Мухаммед вознесся на небеса в первые годы своей проповеди ислама. Это место глубокой значимости (и спора о владении) для верующих. Широкая площадь над Старым городом сосредоточена вокруг сверкающего Купола Скалы, который является самой знаковой достопримечательностью Иерусалима. Под золотым куполом находится священный камень, который, как полагают евреи и мусульмане, был там, где Авраам предложил своего сына Богу, и где мусульмане также верят, что Пророк Мухаммед начал свое путешествие на небеса. На южной стороне горы находится мечеть Аль-Акса, которая считается одной из старейших мечетей в мире.
Расположение: вход с Западной стены Плаза, Старый город
2. Стена Плача и Еврейский Квартал
Стена Плача (или Западная Стена ) - это сохранившаяся подпорная стена Первого Храма Иерусалима. Обычно называемая Стеной Плача из-за жалоб людей на утрату храма в 70 г. н.э., сейчас это самое священное место в иудаизме и место паломничества еврейского народа со времен Османской империи. Еврейский квартал Старого города проходит примерно от восточных Сионовых ворот до площади Западной стены . Эта часть Старого города была разрушена во время израильско-арабских боев в 1948 году и была значительно перестроена с 1967 года. Главным событием для любителей истории является Иерусалимский археологический парк на южной оконечности площади Западной стены, где археологи раскопали увлекательные остатки старого Иерусалима. Туннели Западной Стены, которые переносят вас под город, обратно на уровень первоначального города, также нельзя пропустить. Улица Еврейского квартала (Рехов ха-Йехудим) является главной полосой движения в округе, и по этой дороге, ведущей к окружающим боковым улочкам, расположено множество интересных синагог .
Расположение: Western Wall Plaza, Старый Город
3. Храм Гроба Господня
Для христианских паломников Храм Гроба Господня является самым святым местом в Иерусалиме и, как говорят, был построен на месте, где был распят Иисус. Место для церкви было выбрано императрицей Еленой - матерью Константина Великого во время ее путешествия по Святой Земле. Она была единственной, кто объявил византийскому миру, что это место было Голгофой (или Голгофой) Евангелий. Первоначальная церковь (построенная в 335 году н.э.) была разрушена к 1009 году, а грандиозная церковь, которую вы видите сейчас, датируется 11 веком. Несмотря на то, что церковный интерьер часто наполнен паломниками со всего мира, он представляет собой роскошный образец религиозной архитектуры. Это конечная точка для паломничества Виа Долороза, и последние пять Крестных станций находятся в самой церкви Гроба Господня. Интерьер содержит различные святые мощи, а помещения внутри церкви принадлежат разным христианским конфессиям.
Расположение: Христианский Квартал, Старый Город
4. Армянский квартал
Дорога Армянского Патриархата, идущая к югу от Цитадели, является главной улицей крошечного армянского квартала Старого города. В узких переулках находятся Кафедральный собор св. Джеймса и часовня св. Марка, которые получают гораздо меньше посетителей, чем другие в Старом городе. Армяне были частью общины Иерусалима на протяжении веков, впервые прибыв в город в 5 веке. Многие другие прибыли в эпоху Османской империи и после резни армян в Турции в начале 20-го века. Это самый спокойный уголок Старого города для изучения и хорошее место для прогулок, если нападки паломников становится слишком много.
Расположение: Старый Город
5. Виа Долороза
Для многих христианских посетителей Виа Долороза (Дорога Скорби) - основной момент посещения Иерусалима . Эта прогулка следует по пути Иисуса Христа после его осуждения, когда он несет свой крест к казни на Голгофе. За прогулкой можно легко пройти самостоятельно, но если вы здесь в пятницу, вы можете присоединиться к шествию по этому маршруту во главе с итальянскими францисканскими монахами. Ход Виа Долороза отмечен четырнадцатью крестными станциями, некоторые из которых основаны на рассказах Евангелий, а некоторые на традициях. Прогулка начинается в мусульманском квартале Старого города на улице Виа Долороза (1-я станция, недалеко от пересечения с улицей ХаПрахима), откуда вы идете по улице на запад через восемь станций, пока не дойдете до 9-й станции в Храме Гроба Господня, где последние пять станций. Особый интерес на этом пути представляет Часовня Жгутиков (2-ая станция), построенная на месте, где, как полагают, был высечен Иисус.
Расположение: улица Виа Долороза, Старый Город
6. Цитадель (Башня Давида) и Окружение
Цитадель, широко известная как Башня Давида, на самом деле не имеет никакого отношения к Давиду и была построена царем Иродом для защиты дворца, который он построил примерно в 24 году до нашей эры. У его оригинальной цитадели было три башни, названные в честь его брата Фасаэля, его жены Мариамны и его друга Гиппика. После завоевания Титом города в 70 г. н.э. римляне разместили здесь гарнизон, но позже цитадель пришла в упадок. Он был успешно восстановлен крестоносцами, мамлюками и турками Египта в годы их правления в Иерусалиме . Здание, которое вы сейчас видите, было построено в 14 веке на фундаменте оригинальной Фазаэльской башни. Внутри находится Музей Башни Давида, в котором рассказывается история Иерусалима. Находясь здесь, обязательно поднимитесь на крышу, чтобы увидеть один из лучших видов на Старый город. По вечерам здесь также проходят шоу «Звук и свет» .
Расположение: Яффские ворота, Старый город
7. Христианский Квартал
Христианский квартал Старого города проходит к северу от Яффских ворот и сосредоточен вокруг церкви Гроба Господня . В этой путанице переулков находятся некоторые из самых популярных туристических сувенирных баз в Старом городе и целый комплекс церквей, которые стоит посетить. В протестантской церкви Христа (площадь Омара ибн аль-Хаттаба) есть причудливый музей с интересными экспонатами для документов и приличное кафе, в котором можно отдохнуть утомленными ногами старого города. Эфиопский монастырь, втиснутый в угол двора храма Гроба Господня, содержит интересные фрески, изображающие посещение Иерусалима царицей Савской. Лютеранская церковь Спасителя (Муристан-роуд) - это место, куда вы приходите, чтобы подняться на колокольню и полюбоваться невероятным видом на Старый город. И церковь Святого Иоанна Крестителя (от Христианской Квартальной улицы) заслуживает посещения, так как это самая старая церковь Иерусалима.
Расположение: Старый Город
8. Мусульманский квартал
Самый оживленный и оживленный район - это мусульманский квартал, в котором находятся лучшие магазины в старом городе . Этот район примерно проходит от Дамасских ворот через северо-восточную часть Старого города. Здесь вы найдете множество прекрасных сохранившихся остатков архитектуры мамлюков, в том числе Хан аль-Султан 14-го века (улица Баб аль-Силсила), где вы можете взобраться на крышу, чтобы насладиться прекрасными видами на переулки. Если вы прогуляетесь по улице Антония, вы попадете в красивую церковь Святой Анны, построенную крестоносцами (которая, как полагают, построена на месте дома родителей Девы Марии), и бассейн Бетесды по соседству.
Расположение: Старый Город
9. Масличная гора
Перегруженная церквями и домом для самого старого постоянно используемого кладбища в мире, Масличная гора представляет особый интерес для религиозных пилигримов, путешествующих в Иерусалим, но даже не набожный может оценить захватывающие панорамы Старого города с вершины. Считается, что на этом священном холме Бог начнет воскрешать мертвых в Судный день. Для верующих христиан, это также, где Иисус вознесся на небеса после своего распятия и последующего воскресения. Вознесенская церковь на вершине горы датируется 1910 годом и имеет лучшие виды на Иерусалим. Спускаясь по склону, вы попадаете в церковь Патер Ностер, построенную рядом с местом, где, согласно традиции, Иисус наставлял своих учеников. Далее, как утверждается, церковь Домина Флевита построена на месте, где Иисус плакал в Иерусалиме, а дальше - русская церковь Марии Магдалины с луковичными куполами. Гефсиманские сады (где был арестован Иисус) и Церковь Всех Народов - следующие, а Гробница Девы Марии - последняя большая достопримечательность на Масличной горе.
Расположение: восток от старого города
10. Гора Сион
Гора Сион (небольшой холм к югу от Сионских ворот Старого города) является домом для еврейских и мусульманских святынь, а также ряда церквей. Начиная с византийского века, гора Сион почиталась как место, где Христос праздновал Тайную вечерю и где Дева Мария провела последние годы своей жизни, согласно некоторым христианским традициям (другая традиция говорит, что ее последние дни были проведены в Эфесе в Турции ). Для евреев важность горы Сион связана с тем, что здесь находится гробница царя Давида . Если вы поднимитесь по лестнице из внутреннего двора гробницы, вы попадете в зал Тайной Вечери, который на протяжении своей долгой истории служил как церковью, так и мечетью. Церковь Успения Пресвятой Богородицы поблизости находится там, где предположительно умерла Дева, а на востоке - церковь Святого Петра в Галликанту, где, как говорят, Петр отрицал Иисуса.
Расположение: выход из Старого города от Сионовых ворот
11. Стены Старого Города
Укрепления Старого города датируются периодом Османской империи, и девять великолепных ворот у развязок в пределах длины стены ведут в Старый город. Дамасские ворота - одни из самых известных. Львиные ворота (иногда называемые воротами Святого Стефана) ведут на Масличную гору за городскими стенами. Сионские ворота - это главный вход в Еврейский квартал, а Яффские ворота - главный проход христианского квартала. Прогулка по крепостным валам - прекрасный способ познакомиться со Старым городом. По ним можно пройти две части: Яффские ворота, ведущие на север к Львиным Воротам или Яффские ворота, ведущие на юг к Дунгским воротам.
Расположение: выход из Старого города от Дамасских ворот
12. Восточный Иерусалим
За пределами Дамасских ворот Старого города находится преимущественно арабский квартал Восточного Иерусалима в Иерусалиме. К востоку от ворот, в садах у подножия стены, находится Соломонова Карьера, система пещер, которая простирается под Старым городом. Согласно древней традиции, камень для Первого Иерусалимского Храма был добыт отсюда. Пещера также известна как Грот Седекии, так как в еврейской традиции Седекия, последний царь Иудеи, спрятался здесь от вавилонских войск в 587 году до нашей эры. Чуть восточнее отсюда (вдоль улицы Султана Сулеймана ) находится Археологический музей Рокфеллера . Внутри находятся экспонаты каменного века вплоть до 18 века. Если у вас мало времени, некоторые из основных моментов коллекции - это скелет, раскопанный на горе Кармель, известный как Человек-Кармель, в Южной галерее, буквы Lachish 6-го века до нашей эры в Северной галерее и богато вырезанные балки из мечети Аль-Акса в южной комнате .
Если вы пойдете по Наблус-роуд, вы придете к Гробнице Сада, которая датируется римским или византийским периодом. Он был найден и идентифицирован как могила Христа генералом Гордоном в 1882 году, и некоторые протестантские христиане все еще верят, что это истинное место, где Христос был похоронен и воскрес. На север вдоль Наблус-роуд находится французский доминиканский монастырь Святого Стефана, где, как полагают, был убит его тезка, первый христианский мученик. Отсюда сверните на улицу Св. Георгия, и вы попадете на территорию ворот Мандельбаума. Между 1948 и 1967 годами это был единственный пункт пересечения израильского и иорданского секторов Иерусалима. Сайт отмечен табличкой. Кроме того, на улице Святого Георгия находится Музей на Шве, единственный в своем роде (в Израиле) музей современного искусства, в котором представлены работы, посвященные социальным комментариям о правах человека и конфликтах.
Расположение: выход из Старого города от Дамасских ворот
13. Центральные городские сайты
От Яффских ворот Старого города вы попадаете в современный центральный городской квартал Иерусалима с Яффо-роуд, ведущей на северо-запад к площади Бар-Кохба и площади Сион . К северо-востоку от площади Бар-Кохба вы достигнете Русского подворья, в котором доминирует зеленый купол Русского православного собора . Эта область выросла в конце 19-го века как большой обнесенный стеной комплекс для русских паломников. На северо-восточной стороне комплекса находились российское консульство и хоспис для женщин, на юго-западе - больница, дом миссии и большой хоспис для мужчин, который находится за собором. Здания в настоящее время заняты различными государственными учреждениями. К северу отсюда находится Эфиопская улица, где вы найдете эфиопскую церковь . Рельефы львов над дверным проемом напоминают стиль Иудейского льва, который несет абиссинская династия, которая восходит к королеве Савской.
К северу от улицы Эфиопии находится район Меа Шеарим, где проживает ультраортодоксальная еврея. Если вы хотите изучить эту область, имейте в виду, что скромное платье (охватывающее руки и ноги) является обязательным, и фотографировать жителей не разрешается. Люди Меа Шеарим до сих пор носят свое старое восточноевропейское платье и говорят в основном на идише. Некоторые крайние группы отказываются признавать государство Израиль, потому что оно не было создано Мессией, и считают себя гетто истинного православия в еврейском государстве.
К югу от Яффо-роуд находится Лифт Времени (улица Гилеля), представляющая интерес для детей в истории Иерусалима, и Музей итальянского еврейского искусства и синагоги с обширной коллекцией иудаики. На западе от площади Сион на Яффо-роуд проходит пешеходная улица Бен-Иегуда, главный вихрь Иерусалима для ресторанов и магазинов.
Расположение: выход из Старого города из Яффских ворот
14. Музей Израиля
Этот комплекс музеев, открытый в 1965 году, является единственным местом в стране, где собраны и представлены как археологические находки, так и предметы искусства. В здании Храма Книги представлена израильская часть Свитков Мертвого моря (остальные свитки представлены в музее Амман в Цитадель-Хилл, Иордания), которые были обнаружены в районе Мертвого моря в 1940-х годах. В главном здании комплекса иудейское крыло имеет впечатляющую экспозицию сакрального еврейского искусства и этнографические экспонаты из еврейской жизни в разных странах. Археологическое крыло содержит захватывающие экспонаты с первых дней заселения здесь до римлян. В художественном крыле есть хорошая коллекция произведений израильских художников, а также работы Гогена, Ренуара и Ван Гога.
Расположение: район Гиват Рам, Западный Иерусалим
Официальный сайт: www.english.imjnet.org.il15. Кедронская долина
Долина Кедрон лежит между Масличной горой и горой Сион и является одним из старейших районов Иерусалима. Как евреи, так и мусульмане верят, что здесь будет иметь место Страшный суд, от зубчатых стен Храмовой горы, над долиной до Масличной горы простирается веревка, и праведники будут переправляться при поддержке своих ангелов-хранителей, в то время как грешники будут брошены в проклятие. Археологические раскопки здесь обнаружили поселение, которое насчитывает более 4000 лет. Археологические раскопки известны как город Давида, и археологи все еще работают здесь. Зона G является самой старой частью сайта, начиная с 10-го века до нашей эры. Отсюда вы можете спуститься в туннели, известные как шахта Уоррена и туннель Езекии, и пройти к бассейну Силоама и Шилоаха, который, по мнению некоторых, может быть местом, где Иисус совершил чудо исцеления слепого человека.
Расположение: выход из Старого города от Сионовых ворот
16. Крестовоздвиженский монастырь
Согласно легенде, на месте, где жил Пророк Лот, построена большая крепостная часть средневекового Крестовоздвиженского монастыря. Считается, что деревья, которые он посадил в окрестностях, также дали древесину для креста Христа. В греческой православной традиции, церковь была основана здесь императрицей Еленой. Грузинские монахи контролировали церковь до 18-го века, когда она перешла обратно в руки Иерусалимской православной общины. Еще несколько десятилетий назад монастырь располагался далеко к западу от Иерусалима, но теперь ползучая экспансия города окружила его.
Расположение: район Рехавия, Западный Иерусалим
17. Яд Вашем (Холм памяти)
Основным мемориалом Холокоста в Израиле является Яд Вашем . В главном здании, Зале памяти, имена нацистских лагерей смерти установлены на полу, и вечный огонь горит в память о погибших. В главном зале открыты комната с именами жертв, фотовыставка, чрезвычайно трогательный детский мемориал, а также художественный музей, где работают заключенные из концентрационных лагерей. Обширные прилегающие территории содержат многочисленные скульптурные и мемориальные произведения.
Расположение: Западный Иерусалим
Официальный сайт: www.yadvashem.org18. Музей Герцля
Гора Герцль ознаменовывает основателя сионизма. Останки Теодора Герцля, который умер в Австрии в 1904 году, были привезены в Израиль в 1949 году, через год после основания независимого еврейского государства, за которое он выступал, и похоронены в отдельно стоящем саркофаге на вершине этого холма, который был назван в его честь. Рядом с главным входом находится музей Герцля с реконструкцией кабинета и библиотеки Герцля. Большой парк также содержит могилы родителей Герцля и нескольких ведущих сионистов.
Расположение: Западный Иерусалим
19. Эйн Керем и Абу Гош
Дорога Эйн-Керем в Иерусалиме ведет к долине Эйн-Керем, где, согласно христианской традиции, деревня Эйн-Керем была местом рождения святого Иоанна Крестителя. Францисканский мужской монастырь Святого Иоанна здесь был построен в 17 веке над Гротом Святого Иоанна (считается местом его рождения). В центре села находится церковь Посещения с красивыми фресками. Дальше к западу от города находится деревня Абу-Гош. В этой арабской деревне доминирует церковь крестоносцев, которая принадлежит лазаристам с 1956 года. Трехметровые церкви с ее стенами толщиной в четыре метра напоминают крепость и полны характера крестоносцев. Абу Гош также является домом для церкви Богоматери Ковчега Завета, которая, как полагают некоторые, стоит на месте, где хранился ковчег, перед тем как перенести в храм Соломона.
Расположение: в 12 км к западу от Иерусалима
20. Латрун
Латрунский монастырь был построен в 1927 году французскими монахами-траппистами. До самого последнего времени Латрун имел стратегическое значение. В период действия британского мандата власти Великобритании располагали здесь укрепленным полицейским постом, и до 1967 года он находился на линии перемирия между Иорданией и Израилем. Монастырь является домом ордена святого Бенедикта, принявшего обет молчания. Обширная территория, окружающая здание монастыря, прекрасно спланирована. В саду собраны коллекции позднеклассических и раннехристианских столиц и рельефов.
Расположение: в 28 км к западу от Иерусалима
история
Первое поселение в районе Иерусалима, вероятно, относится к 20 веку до нашей эры. В 997 году до нашей эры прибыли царь Давид и израильтяне, а его сын (Соломон) построил первый храм в 950 году до нашей эры. В 587 г. до н.э. город был захвачен Навуходоносором, и многие жители были унесены в Вавилон. После окончания вавилонского плена, в 520 году до нашей эры, был построен Второй Храм.
В 332 г. до н.э. Иерусалим перешел под греческое правление и был все более эллинизированным Осквернение храма Антиохом IV вызвало восстание Маккавеев в 167 году до нашей эры. Под Маккавеями и Хасмонеями город расширился на запад до горы Сион. В 63 г. до н. Э. Он перешел под контроль римлян, а в 37 г. до н. Э. Ирод стал царем евреев. Он восстановил и украсил храмовую платформу и оборудовал город дворцами, цитаделью, театром, ипподромом, агорой и другими зданиями по эллинистической и римской модели. После его смерти в 4 г. до н.э. Иерусалим стал городом первосвященников римских прокураторов. С 41 по 44 г. н.э. им управлял Агриппа I, который расширил город на север, возводя третью (северную) стену. В 70 г. н.э. Иерусалим был разрушен Титом, а затем снова императором Адрианом, в 132 г. н.э., который запретил евреям город и переименовал Иерусалим в Элию Капитолийскую.
Иерусалим стал христианским городом в 326 году, когда император Константин и его мать Елена построили несколько церквей. Эта эпоха подошла к концу, когда Иерусалим был захвачен персами в 614 году. Он был восстановлен византийцами в 627 году, но в 638 году он был завоеван армиями ислама. После этого омейядские халифы построили Купол Скалы и мечеть Эль-Акса.
Дальнейший период христианского правления начался в 1099 году с завоевания города крестоносцами, которые построили много церквей, дворцов и хосписов. Ислам вернулся в Иерусалим, однако, когда Саладин захватил город в 1187 году, и он оставался в руках мусульман под властью мамлюков (1291–1517) и османов (1519–1917), которые построили нынешние городские стены (1537). В 19 веке христианские державы Европы, которые поддерживали турецкого султана против египетского правителя Ибрагима-паши, приобрели все большее влияние с 1840 года и построили церкви, школы, больницы и детские дома. Папа Римский восстановил Латинский Патриархат, который был основан в 1099 году, но был распущен в 1291 году.
Евреи начали возвращаться жить в Иерусалиме в значительном количестве с 13-го века. В 1267 году раввин Моше Бен Нахман Рамбан (Нахманид) основал синагогу. В 1488 году евреи из Египта обосновались в Иерусалиме, и за ними последовали евреи-сефарды из Испании, которым было предложено убежище от испанской инквизиции османским султаном.
В декабре 1917 года британские войска под командованием генерала Алленби вошли в город, а в июле первого 1920 года он стал резиденцией британского Верховного комиссара на подмандатной территории Палестины. В 1947 году Организация Объединенных Наций постановила, что Палестина должна быть разделена между арабами и евреями и что Иерусалим должен быть интернационализирован. После окончания британского мандата в 1948 году израильские и иорданские силы боролись за контроль над городом, и в 1949 году он был разделен в соответствии с соглашением о прекращении огня. В 1950 году израильтяне сделали Западный Иерусалим столицей своего государства, а после Шестидневная война 1967 года аннексировала Восточный Иерусалим. Еще одна проблема возникла в 1980 году, когда израильтяне объявили Иерусалим, включая арабский Старый город, «вечной столицей Израиля».
