Поначалу Иерихон может показаться немного похожим, но это один из старейших непрерывно населенных городов мира, что делает его главной туристической достопримечательностью для всех, кто интересуется историей. Несмотря на то, что вам нужен не только мимолетный интерес к археологии, чтобы выяснить сложные слои на рассвете (насыпь поселения), просто стоять на вершине, пытаясь разобраться в истории мамонта, является впечатляющим событием для большинства посетителей. Дорога между Иерусалимом и Иерихоном на протяжении веков была главной автомагистралью, а в этом районе много интересных остановок для осмотра достопримечательностей эпохи евреев, византийцев и мусульман. Любитель истории не должен пропустить поездку сюда.
1. Иерихон Телль
Главным из списка дел здесь является Иерихон Телль. Всего в 2, 5 километрах к северо-западу от центральной площади Иерихона, напротив источника Елисея (также известного как источник Султана), находится древний 21-метровый телле (насыпь) Иерихона - также известный как Телль-ас-Султан . Археологические исследования на этом месте начались в 1860 году, но ничего по-настоящему важного не было обнаружено до британских раскопок 1930-31. Настоящий прорыв произошел с исследованиями Кэтлин Кеньон в 1950-х годах. Она определила 23 уровня занятости, самые древние следы человеческих поселений датируются около 8000 лет до н.э.
Для обычного посетителя остатки этого раннего периода в истории человечества могут не показаться особенно сенсационными. Есть только скудные остатки знаменитых стен Иерихона, упомянутых в Библии. Наиболее заметная особенность - широкие траншейные археологи, прорезавшие холм, чтобы исследовать различные уровни вплоть до ненарушенной почвы. Но важность этого сайта в нашем понимании человеческой цивилизации не может быть переоценена. Иерихон претендует на звание самого старого в мире непрерывно населенного города. В траншее вы можете увидеть остатки неолитического города, датируемого приблизительно 7000 г. до н.э., состоящего из части городской стены и построенной против нее круглой башни высотой девять метров. На восточной стороне вы видите вход, ведущий к 22 ступеням винтовой лестницы (самая старая в мире лестница) и открытию выше. К северу от этого находится храм, построенный мезолитическими кочевниками, датируемый 8000 г. до н.э.
Расположение: Иерихон
2. Дворец Хишама
Этот дворец 8-го века был построен 10-м омейядским халифом Хишамом в 724 году нашей эры, но так и не был полностью завершен. Землетрясение 746 г. н.э. разрушило его полностью, и место оставалось забытым до тех пор, пока британские археологи не раскопали здесь в 1937 году. Многочисленные находки с этого места, включая фигуральные изображения, характерные для раннего исламского искусства, можно увидеть в Музее Рокфеллера в Иерусалиме. Дворец построен по квадратной схеме, с четырьмя рядами зданий, открывающимися из внутреннего двора и без входов снаружи. Сразу на севере находится большая баня с голым потолком, в которой изначально были чередующиеся мужские и женские фигуры и крыша с шестнадцатью столбами. В северо-западном углу бани находится небольшая комната с апсидой, без сомнения комната отдыха или приемная для халифа. Он славится своей полностью сохранившейся мозаикой, произведением безупречного мастерства, изображающим трех газелей под апельсиновым деревом, на одного из которых напал лев.
Расположение: в 2 км к северу от источника Елисея, Иерихон
3. Гора Искушения
К северо-западу от центрального Иерихона склон горы Карантал играет важную роль в христианской традиции. Это главная достопримечательность для христианских посетителей, которые знают холм как Гору Искушения, где Иисус Христос постился после крещения в реке Иордан Иоанном Крестителем. В 340 г. н.э. Святой Харитон построил часовню на вершине холма, а другая была построена пещерой, в которой, как говорят, укрывался Иисус. Греческая православная церковь приобрела это место в 1875 году, а в 1895 году построил монастырь Сарандарион (название относится к 40 дням поста Иисуса) на полпути к холму. От монастыря к вершине проходит крутой путь, на котором вы можете посетить остатки оригинальной часовни Святого Харитона. Вид с вершины через засушливые холмы фантастический. Для тех, кому не по душе поход, канатная дорога Иерихона проходит от Иерихона до вершины, с великолепным видом на сельскую местность по пути.
Расположение: в 4 км к северо-западу от центра Иерихона.
4. Вади Келт
Эта пышная долина - тихая зеленая полоса среди бесплодных холмов. Это прекрасное место с фонтанирующими пресноводными источниками и пальмами, а спокойная атмосфера привлекала аскетов на протяжении веков. Несколько монастырских общин создали здесь лагерь на протяжении многих лет, и Ирод Великий построил акведук, который был отремонтирован во время британского мандата. Римляне также построили дорогу по этому древнему маршруту между Иерусалимом и Иерихоном. В раннехристианские времена отшельники жили в пещерах в этой дикой горной стране, что привело к созданию здесь монастыря Святого Георгия . Это отличное место для дневного похода или просто для пикника.
5. Георгиевский монастырь
Греческий православный монастырь Святого Георгия опасно цепляется за северную сторону ущелья Вади Кельт . Монастырь, первоначально посвященный Деве Марии, был основан в 480 году нашей эры. В нем жили процветающие монахи, пока он не был разрушен персами в 614 году нашей эры, а затем заброшен. Нынешние здания были построены в конце 19-го века, а внутри находятся несколько интересных предметов религиозного искусства. Каменистая дорожка ведет к главному входу в монастырь. Внутри церкви, посвященной Деве Марии, находятся прекрасные иконы и фрески, а в церкви Святого Иоанна и Святого Георгия сохранились мозаичные покрытия шестого века. В пещере неподалеку находятся останки монахов, которые были убиты во время наступления персидцев на Иерусалим.
Расположение: Иерихон Роуд (20 километров от Иерусалима)
6. Каср эль Яхуд
Прямо возле реки Иордан находится Каср эль Яхуд; одно из мест, претендующих на звание Вифании за Иорданом, где Иисус был крещен Иоанном Крестителем . Через темную, узкую и неглубокую полосу реки Иордан находится еще одно место на иорданской территории, которое имеет гораздо более веские основания для названия после недавних археологических находок. Тем не менее, если вы не планируете посетить Иорданию, это место просто отлично. Это популярно среди паломников, погружающихся в воду. Если вы решите войти в реку, помните, что вам не разрешено проходить три метра до другого берега. Израильские и иорданские армии следят с обеих сторон.
7. Наби Муса
Исламский храм Наби Муса (Пророк Моисей) лежит в пустыне к югу от Иерихона.
Хотя нет никаких доказательств того, что Пророк Моисей действительно был похоронен здесь (и гора Нево в Иордании также претендует на звание его места захоронения), старая традиция со времен средневековья утверждает, что это место отдыха Моисея . Саладин знал об этом месте в 12-м веке, и султан-байбар мамлюков построил здесь мечеть, посвященную Моисею. Мечеть удобно расположена на холме, где также находится большое кладбище для мусульман, которые хотят быть рядом с пророком даже после смерти.
8. Гостиница доброго самаритянина
На дороге между Иерихоном и Иерусалимом гостиница доброго самаритянина напоминает историю Нового Завета об ограбленном путешественнике, взятом под крыло проходящего самаритянина, который приводит его в придорожную гостиницу, чтобы ухаживать за его ранами. Раскопки здесь обнаружили еврейский храм и византийскую церковь на этом месте, а музей рядом с руинами полон хорошо сохранившихся мозаик и других находок с сайта. Это делает хорошую остановку, путешествуя в или из Иерусалима.
9. Хасмонейский дворец
Раскопки здесь выявили большой дворец с явными признаками эллинистического влияния. Считается, что он был построен хасмонейским королем Александром Яннеем (103-76 гг. До н.э.) и был занят последними хасмонейскими правителями, а затем Иродом, который расширил и украсил его. В то время как дворец в Масаде был задуман как частная резиденция, этот дворец был предназначен для официальных и государственных мероприятий. Дворец стоял в парке с террасами и водными каналами и был построен по симметричному плану вокруг просторного внутреннего двора. Среди выявленных сооружений - большая аудитория, комнаты, украшенные фресками, римские бани и еврейские ритуальные бани. Однако наиболее поразительной особенностью является большой бассейн размером 32 на 18 метров и глубиной четыре метра, который, как считают археологи, был ванной, в которой Ирод утопил своего 18-летнего зятя Аристобула, всего год. после того, как он сам назначил его первосвященником.
Расположение: в 2, 5 км к западу от Иерихона
10. Мозаичный Центр Иерихона
Для всех, кто интересуется мастерством мозаичной работы и ее культурным сохранением, остановка в Мозаичном центре Иерихона является обязательной. Этот центр полностью сосредоточен не только на работе по сохранению мозаики, но также и на обучении нового поколения художников мозаики традициям и навыкам этого вида искусства, чтобы поддерживать палестинское мозаичное наследие живым и процветающим. В центре вы можете наблюдать, как художники-мозаики работают над консервацией и новыми кусочками мозаики, а также приобретать новые творения. Это достойная некоммерческая организация для поддержки, если вы ищете кусок мозаики, чтобы принести домой в качестве сувенира.
Адрес: Иерусалимская улица, Иерихон
11. Русский музей и Древо Закхея
В Русском музее хранятся интересные экспонаты находок и мозаичных предметов из археологических раскопок на территории отеля. Существует также превосходная коллекция старых черно-белых фотографий русских паломников, путешествующих по Святой Земле в течение XIX и начала XX веков. Территория вокруг самого музея приятно озеленена и является домом для знаменитого Древа Закхея, дерева платана, которое, согласно местному мифу, является тем же деревом из новозаветного рассказа о Закхее, который поднялся на свои ветви, чтобы увидеть Иисуса,
Адрес: улица Эйн-эс-Султан
история
Потомки мезолитических охотников, которые первыми основали святилище к весне в Иерихоне, добились значительных успехов. В течение периода, который, как свидетельствуют свидетельства Углерода-14, составляет около тысячи лет, они полностью перешли от странствования к оседлому существованию в том, что должно было быть сообществом значительной сложности, поскольку внушительная защита - свидетельство эффективная коммунальная организация. У жителей Иерихона в этот период был культ плодородия и мертвых. Они покрывали черепа своих мертвых слоем штукатурки и устанавливали их в своих домах. После разрушения города, в результате войны или землетрясения, в 6-м тысячелетии до нашей эры это место было занято людьми другой расы, которые освоили гончарное ремесло, но построили очень простые дома. В эпоху халколита (5-е тысячелетие до н.э.) поселение переместилось на запад к устью Вади-Кельта, возможно, из-за того, что источник изменил свое положение, но вскоре вернулся на прежнее место. Квадратные дома были теперь построены в пределах сильной внешней стены.
Период около 2000 г. до н.э. представлен глиняными сосудами в виде человеческих лиц. В период гиксосов (18-16 века до н.э.) была построена новая городская стена из утрамбованной земли с ярко выраженным жидким тестом. Этот город был разрушен около 1400 г. до н.э.
Библия дает подробный отчет (Иисус Навин 2-6) о завоевании и разрушении Иерихона израильтянами, пришедшими с востока от Иордана. Это событие было раньше датировано 15-м веком до нашей эры, но 13-й век (время фараона Рамзеса II) теперь считается более вероятной датой. В распределении территории, после того как израильтяне заняли Землю Обетованную, область Иерихона была передана колену Вениамину (Иисус Навин 18, 21). Во времена правления царя Ахава Израиля (9 век до н.э.) разрушенный город был восстановлен. В этот период пророк Илия и его ученик Елисей пришли в Иерихон (2 Царств 2). Соответственно, весна известна как Елисейская весна.
В 586 г. до н.э. вавилоняне удерживали последнего царя Иудеи Седекию, бежавшего из Иерусалима, в плену в Иерихоне, ослепили его и увезли в изгнание в Вавилон (2 Царств 25, 7). Во время персидского периода рассказ о Иерихоне был вновь заброшен, как это было в 5-м тысячелетии. После 332 г. до н.э. эллинистический город Иерихон был построен дальше на юг, в устье Вади Кельт. В 30 г. до н.э. Октавиан (будущий император Август) подарил оазис Ироду, который сделал его своей зимней резиденцией, построил крепость Кипра (названную в честь его матери), чтобы защитить ее, и умер здесь в 4 г. до н. Затем его тело в великолепном кортеже было передано Иродеону. Эллинистический / Иродианский город Иерихон был разрушен римлянами в 70 г. н.э. Позже на месте нынешнего города, к юго-востоку от Телла, возникло поселение. Ряд церквей и синагога были определены как датируемые византийским периодом. Новая эра началась в 634 году с арабского завоевания. Правящие из Дамаска омейядские халифы построили крепость и мечеть, а в 724 году халиф Хишам построил дворец (Хирбет-эль-Мафджар). После этого Иерихон постепенно терял свое значение, превращаясь в скромную деревню.
Согласно Британскому мандату, между двумя мировыми войнами старая римская дорога через Вади Кельт была заменена современной дорогой из Иерусалима в Мертвое море и Иерихон. В 1940 году в городе проживало 4000 человек, которые зарабатывали на жизнь продажей бананов и цитрусовых, выращенных в оазисе. Население выросло до 7000 человек.
