Регион Негев - мечта искателей приключений в пустыне, наполненная осмотром достопримечательностей из древних руин и потрясающих великолепных пейзажей пустыни. Любители дикой природы будут любить странные и прекрасные панорамы с вершины Махтеш Рамон, а также исследовать этот природный изюминку на 4WD или в поход. Необыкновенные старинные набатейские города караванов и объекты всемирного наследия ЮНЕСКО в Шивте, Авдате и Мампсисе предлагают множество интересных вещей для любителей истории. Изрезанный красотой, Негев является звездным туристическим направлением для всех, кто ценит естественную красоту.
1. Шивта
Шивта (древняя Субейта) является домом для удивительно хорошо сохранившихся руин византийского города 5–6 веков с тремя монашескими церквями, жилищами, водными цистернами и мощеными улицами. Впервые он был построен и использовался набатейцами в 1 веке до нашей эры, а затем был перестроен византийцами. Хотя все руины относятся к этой более поздней стадии, Шивта получает статус объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО из своего более раннего набатейского жилья, как часть Благовоний в пустынных городах в Негеве. Войдя на сайт, вы впервые попадаете в трехнефную базилику Южной Церкви . Возле церкви построена мечеть 7-го века. Немного севернее церкви находится Дом Советов, который стоит на пересечении двух улиц. Если пройти по улице налево, вы попадете в Среднюю церковь, в которой сохранились лишь несколько участков стены и южная апсида. Продолжая идти на север, вы проходите через квартал ремесленников с гончарной печью, мастерскими и пекарной печью, прежде чем попасть в Северную церковь .
Расположение: в 55 км к юго-западу от Беэр-Шева
2. Ницана
Ницана - еще один набатейский город, который продолжал существовать в византийские и арабские времена до 9-го века. Раскопки здесь в 1935 году выявили церкви и другие здания. Одна из церквей имеет мозаичное покрытие. У бедуинского колодца Ауя-эль-Хафир турки построили пограничный пост в 1907 году, и в период Мандата британские власти разместили здесь тюремный лагерь. В 1948 году египетская армия использовала Ницану в качестве базы для нападения на Беэр-Шеву.
Расположение: 17 км к юго-востоку от Шивты
3. Беэр Шева
Прославленный в Ветхом Завете как город патриархов, Беэр-Шева за несколько десятилетий превратился в «столицу Негева» и один из крупнейших городов Израиля. Самое раннее поселение в этом районе (Тель-Шева) лежит на восточной окраине современного города. Раскопки на берегах реки выявили поселение халколита 4-го тысячелетия до н.э., в котором жили полукочевники, которые строили цистерны и подземные жилища, в которые входили сверху. Ряд находок с сайта можно увидеть в Музее Израиля в Иерусалиме. Главной туристической достопримечательностью города является рынок бедуинов по четвергам (Эйлат-роуд), где вы можете найти подушки, седла верблюда, медные изделия и множество других ремесленных изделий. Музей искусства Негева находится на улице Хаатсмаут, в здании эпохи Османской империи. В юго-восточной части этой улицы находится восстановленный колодец, известный как колодец Авраама (хотя, вероятно, он датируется только периодом Османской империи). Тем не менее, основной достопримечательностью посещения Беэр-Шевы является Тель-Шева, в четырех километрах к северо-востоку от современного города. Это остатки древней Вирсавии с оборонительными стенами и водными каналами.
4. Музей культуры бедуинов
Этот музей, посвященный местной культуре бедуинов, имеет интригующую и интересную этнографическую коллекцию, которая включает в себя экспонаты одежды, другого текстиля, бытовой и сельскохозяйственной техники, серебряных украшений и различных других предметов быта. Экспонаты хорошо представлены и дают хорошее представление об искусстве и культуре различных бедуинских племен негев, которые веками называли этот дом пустыней. Любой, кто интересуется кочевыми культурами и обеспокоен тем, как эта культура вымирает из-за насильственного переселения, должен обязательно посетить его.
Расположение: кибуц Лахав, центр Джо Алон, в 20 км к северо-востоку от Беэр-Шева
5. Авдат
Видно расположенный на холме, объект всемирного наследия ЮНЕСКО Авдат является одним из наиболее важных мест набатейского, римского и византийского периодов в Негеве. Впервые он был заселен в 3 веке до нашей эры, когда кочевые племена набатейцев начали расселяться и захватывать торговые пути пряностей через регион. Позже, город процветал под римской и затем византийской оккупацией, пока окончательно не был оставлен после того, как арабы захватили город в 634 году нашей эры.
Непосредственно перед входом на сам участок находится набатейская гробница с рельефом перемычки дверного проема, изображающим рогатый алтарь в окружении луны, солнца и звезды. От входа тропа ведет на север через жилой квартал римской эпохи, где вы также можете увидеть камень с надписью Nabataean. Тропа проходит через южные ворота в прямоугольную византийскую крепость . Здесь есть отличный вид на весь участок с юго-восточного угла. С западной стороны крепости примыкает священная территория, которая датируется византийским периодом и содержит две церкви, построенные на местах ранних набатейских и римских храмов. Здесь вы найдете церковь Святого Феодора ; трехнефная базилика, посвященная греческому мученику IV в. Рядом находится Северная церковь с ее сохранившимися консолями, поддерживающими балки крыши в южном проходе.
Расположение: в 65 км к югу от Беэр-Шева
6. Эн Авдат
Рядом с руинами Авдата находится одно из самых удивительных природных чудес Негева. Источник Эн Авдата лежит посреди бесплодной возвышенности, почти суровой аскезы. Здесь четыре источника возникают из скалы и падают в спокойный бассейн. Каждое утро и вечер горные козлы, которые живут в этом районе, спускаются, чтобы пить воду, поэтому, если вы прибудете в это время, вы также сможете проникнуть в дикую местность и увидеть свой маршрут.
Расположение: в 65 км к югу от Беэр-Шева
7. Мампсис
Древний Мампсис (иврит "Мамшит", "арабский" Курнуб "), с его замечательными руинами, является самым северным набатейским городом в Негеве и, как Авдат и Шивта, является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Раскопки между 1965 и 1973 годами выявили поселение набатейцев, которое мало изменилось в византийские времена, так что его первоначальный характер сохранился лучше, чем в Авдате, Ницане или Шивте . Он был основан в период, когда набатейцы из своей столицы Петры собирались колонизировать Негев. Он процветал в 1-м веке нашей эры как торговый город с караван-сараем, конюшнями, жилыми районами и административными зданиями. После падения набатейцев в 106 г. н.э. римляне построили здесь казармы. В византийские времена (когда Мампсис показывался на мозаичной карте в Мадабе), старая набатейская система орошения была снова введена в действие, как это было в Авдате, и были построены две церкви. Город был разрушен во время арабского завоевания в 7 веке.
Войдя через северные ворота в городские стены, вы продолжите путь по старинным улицам между блоками домов к двум большим административным зданиям. В одном из зданий арки были сохранены, и есть возможность подняться на верхний этаж, откуда открывается прекрасный общий вид участка. Западная церковь построена у городских стен. Эта базилика с проходами была построена святым Нилом Синайским примерно в 400 году нашей эры. Сразу перед руинами полицейского поста периода британского мандата находится Восточная церковь, которая была посвящена святым мученикам. К нему приближается широкая лестница, ведущая от квадрата, который, от набатейских до византийских времен, был рынком. Мозаичное покрытие в нефе сохранилось. Другие интересные здания в Мампси, обозначенные знаками, включают конюшни, портик с набатейскими роговыми капителями, а также здание с хорошо сохранившимися настенными росписями.
К западу от места, намного ниже в вади, вы можете увидеть плотины, которые позволили набатейцам и византийцам хранить воду в течение короткого сезона дождей для использования в засушливые летние месяцы.
Расположение: в 42 км к юго-востоку от Беэр-Шева
8. Сде Бокер
Кибуц Сде Бокер тесно связан с Давидом Бен-Гурионом, первым премьер-министром Израиля, который ушел в отставку. Дом Бен-Гуриона, интерьер которого практически не изменился с момента его смерти, является главной достопримечательностью здесь и содержит небольшую, но интересную коллекцию старых черно-белых фотографий и оригинальных писем и документов.
Расположение: в 50 км к югу от Беэр-Шева
9. Махтеш Рамон
Самый большой из трех эллиптических кратеров, известных как «ступки» (махтеш) в Негеве, - это Махтеш Рамон, 30 километров в длину и восемь километров в ширину. Это не вулканический кратер, но был образован 70 миллионов лет назад в результате обрушения земли над подземными полостями. Здесь были найдены огромные окаменелости сауриан, жившие 150 миллионов лет назад. Из маленького городка Мицпе-Рамон открывается впечатляющий вид на кратер, дно которого опускается на 500 метров вниз.
На восточной стороне находятся остатки фортов, в частности, Мехад Мишор, построенный набатейцами в 1 веке до нашей эры для защиты караванного пути от их столицы Петры до Авдата и через Субейту до Ницаны.
Расположение: в 86 км к югу от Беэр-Шева
10. Махтеш Агадол и Махтеш А-Катан
Махтеш Агадол («Великий миномет») - средний из трех эрозионных кратеров в Негеве, меньше, чем Махтеш Рамон, но такой же интересный для пешеходов и любителей природы. Подобно Махтешу Катану, «Маленькому миномету», он лежит к северу от пустыни Зин . И то, и другое можно найти и исследовать, прогуливаясь по тропам вниз в кратер. Лучшей базой для Махтеша Агадола и Махтеша А-Катана является небольшой город Йерухам, где те, кто не хочет путешествовать пешком самостоятельно, также могут найти гидов.
Расположение: в 86 км к югу от Беэр-Шева
история
Негев, кажется, стал засушливым районом между 10 000 и 7500 до н.э. В 18 веке до нашей эры Авраам пришел с севера на Вирсавию. В конце второго тысячелетия до нашей эры Негев был оккупирован тремя народами - на севере, вокруг Арада, хананеями, которые продвинулись дальше всего на юг; на юге амалекитяне, которых Давид истребил около 1000 г. до н.э .; на востоке, вокруг Аравийской впадины, эдомитяне, переехавшие на север в шестом веке до нашей эры, поселились между Вирсавией и Хевроном и стали называться идумеянами.
С первого века до нашей эры, набатейцы стремились поселиться и выращивать Негев из своей столицы в Петре. Они достигли этого с помощью оригинальных методов орошения, и были основаны такие города, как Авдат, Субейта и Мампсис. В 4-6 веках византийцы переняли набатейцев и еще больше развили регион. После прибытия арабов, которые в других странах усовершенствовали ирригационные методы, ирригационные системы Негева вышли из строя, и на протяжении более тысячи лет Негев стал засушливым регионом, населенным бедуинами.
Решающий импульс сделать землю снова плодородной был дан Давидом Бен-Гурионом, членом кибуца Сде Бокера, который основал там университет для изучения Негева. Научную основу для развития региона предоставил ботаник немецкого происхождения Михаэль Эвенари, который основал в Авдате ферму с использованием набатейских методов и основал научно-исследовательский институт растений в Беэр-Шеве. Большое значение для переселения Негева имело создание Национального водовоза, который доставляет воду из северного Израиля в Негев.
